Tetikleme Uyarısı: Bilim Neden Rahatsız Olduğunu Açıklayabilir

Bunu bir gerçeklikle başlatalım: Kırgın hissetme kavramı çıldırtıcıdır. Birisi bir şeyden rahatsız edildiğini söylediğinde, karışık miktarda düzenli bir sempati ve destek ile ve Stephen Fry ve dünyanın tetikleyici tetikçilerinin önderlik ettiği orantısız derecede yüksek bir tepkiyle karşılaşırlar. İkincisi, söylemeye cüret edersek, kırgın insanlar tarafından rahatsız ediliyoruz. Ve daha vokal bir topluluk olarak, kırgın olmanın narsisistik, zayıf ya da her ikisi olduğu yönündeki hakim duyguyu şekillendirmelerine yardımcı oldular.

Elbette, bazen bu doğru - insanlar çok hassas ya da çok merkezli. Bununla birlikte, oradaki dil ne yazık ki mutlaktır - hakaretin imkansız olduğunu söyleyebilirsiniz, ancak belki de ayrıcalık yeriniz, savunma sonunda olmanın nasıl bir şey olduğunu bilme deneyimini reddeder. Dünyada, bazıları bakış açısına bakılmaksızın kolayca tanımlanabilecek pek çok meşru saldırgan şeyler vardır.

Suçun tek bir müdahaleye tek bir tepki anlamına gelmediğini anlamak anahtardır - bilimsel ve psikolojik temeller farklıdır. İşte en yaygın suç kaynaklarından üçünün - gerçekten hassas, ahlaki hakaret ve kolayca iğrenç bir dökümü.

Çok Duyarlısın

Dikkatsizce etrafa “hassas” davranıyoruz, ancak bazı insanlar aslında diğerlerinden daha hassastır. Stony Brook Üniversitesi tarafından yapılan bir araştırmaya göre, nüfusun yaklaşık yüzde 20'si genetik olarak empatiye yatkın durumda - hem olumsuz hem de pozitif uyaranlara yoğun şekilde yanıt veren oldukça hassas beyinlere sahipler. Duygusal tepkileri, başkalarının, kendilerinin veya genel bir adaletsizlik algısının bir duyarlılığı olup olmadığına bakılmaksızın, olayların kendileri için toplumun geri kalanından daha büyük bir sorun olacağı şekildedir.

Kapak tarafında, New York Üniversitesinden bir 2007 araştırması, dünyanın iyi ve zeki olduğunu düşünen kişilerin, azalmış bir ahlaki öfke hissine sahip olduklarını keşfetti. Statüko hakkında daha iyi hissetmek isteyenler, olayları haklı kılan inançları benimsiyorlar - ve onları bu düşünce tarzından uzaklaştırmaya çalışan insanlara kafa yoruyorlar.

“Dünyaya ilişkin algılarını olduğu gibi korumak için” Psikolojik Bilimler Derneği'ni şöyle açıklıyor: “… çoğu zaman mevcut kurumların olduğundan daha adil ve adil olduklarını gördüğü çarpık bir gerçeklik imajını koruyan bilişsel düzenlemelere katılıyorlar..”

Kabul Edilemez Ahlakçılar

Kentucky Üniversitesi profesörü Monica Harris ile konuştuğumda, öfkelenmenin hissinin atalarımızın gerektirdiği uyarlamalı bir cevap olup olmadığını sordum. Bunun olanaksız olmadığını söyledi - tarihsel olarak, insanların saldırıya daha fazla maruz kaldığı; Kolayca alınmak, dünyanın düşmanları için doğal bir savunma mekanizması olabilir. Harris, bu tutumun bugün insanlar için gerçekten işe yaramadığını söylüyor. Birbirimize daha yakın yaşıyoruz ve daha dikkatli olmalıyız; Modern günü kolayca kırılan nörotizmle ilişkilendirirdi.

Bugün, bazıları dergide belirtildiği gibi suç almayı tanımlamaktadır. Bilişsel Terapi ve Araştırma “Bir insanın haklı olarak neyin haklı olduğuna dair algılanan yoksunluk” olarak. Bir kişinin ihtiyaçları, hedefleri ve kaynakları, birinin ne kadar kırıldığını ve suçluyu affetme ihtimalini belirler.

“Haklı olan şey” ifadesi, bireye suç işleyenin uygulanabilir bir adalet kavramına sahip olduğu anlamına gelir ”diyor psikologlar David R. Sigmon ve C.R. Snyder,“ ve diğer kişiyi bu adalet kavramına karşı suçlamadan sorumlu tutuyor ”.

Bu adalet duygusu çok fazla abartılmış görünüyor ve ahlâkçı değişikliği değiştirmek için öfke kullanmaya çalışırken geri tepebilir. 2015 yılında yapılan üç ardışık çalışmada, Ohio State ve Texas Üniversitesi işletme profesörleri, diğer insanlar ne kadar etik olduklarından bahsettiklerinde insanların bundan nefret ettiğini bulmuşlardır. İsteyerek görmezden gelindiklerini kıyafetlerinin nasıl yapıldığını gösterdiler ve bu insanların daha etik şirketlerden kıyafet satın almayı seçenleri rahatsız edici ve sıkıcı olarak yargıladıklarını gördüler. Temel olarak, daha ahlaki müşteriler kendilerini kötü hissettirdi ve savunmaya başladı.

Çalışma yazarı Rebecca Reczek, öfkenizle birlikte güçlü olmak, istediklerinizin tersi bir tepkiye sahip olabilir diyor.

“İnsanların ahlaksız ya da“ kötü ”insanlar olduğunu iddia etmekle, eğer istenen eylemde bulunmazlarsa (sürdürülebilir deniz ürünlerini tercih ediyorlarsa ya da tercih ediyorlarsa) sadece insanları durduracaklar ve onları seçmenin iyi nedenlerini dinleme ihtimalini azaltacak etik davranış, ”dedi. Erkek Dergisi.

İğrenme bir eğilim

Birisi, doğru ya da uygun olduğunu düşündüğü şeye karşı söylediğinde ya da bir şey yaptığında ahlaki olarak rahatsız olan insanları özellikle incelersek - yalnızca kişisel olarak rahatsız olanları değil - bu öfkenin kökü davranışsal bağışıklık sistemi olabilir.

British Columbia Üniversitesi'nden psikoloji profesörü olan Mark Schaller “Evet, daha kolay tiksindirilebilecek bireylerin kültürel gelenekleri veya normları ihlal eden eylemlerle ahlaki olarak rahatsız edilmesinin daha muhtemel olduğunu söylemek doğru olur” diyor. “Bu, örneğin, bu milletlerin, norm ihlallerini yargılama eğiliminde ahlaki olarak yanlış olma eğiliminde gösterir.Bu, enstana karşı bir tabu gibi kültürel tabu ihlalleri ve ayrıca bir öğrencinin sınavı aldatması gibi daha yaygın norm ihlalleri için de geçerlidir. ”

“Davranışsal Bağışıklık Sistemi (Neden Önemli)” yazısında Schaller, davranışsal bağışıklık sisteminin insan sağlığını etkileyebilecek patojenlere karşı “kaba bir savunma hattı” olduğunu belirtiyor. İnsanlar psikolojik tepkileri tetikleyen hastalıklara ve mevcut olabilecek zararlı etkenlere karşı aşırı duyarlıdır. Kronik olarak artan duyarlılığa sahip kişilerin, çevrelerindeki insanlar tarafından tiksinti hissetme ve bu yüzden öfkelenme olasılığı daha yüksektir. Sosyal yaşamlarında daha fazla nezaketli olanlar, hastalanma ihtimallerinin arttığından mutluluk duyuyorlar.

Örneğin, davranışsal bağışıklık sistemine duyarlılık, birinin cinsel normların sözleşmelerini çiğnemeye aşırı tepki vermesi durumunda oyundadır, çünkü cinsel ilişki hastalığa yol açma olasılığına sahiptir. Seksin bazı kötü şeylere yol açabileceği yıllarca var olan insanlara cevap veriyorlar.

Schaller, “İnsanlar enfeksiyona karşı daha savunmasız olduklarını düşündüklerinde, diğer insanları mevcut geleneklere uymaya teşvik etmeleri daha muhtemeldir ve ayrıca çoğunluk görüşüne uymaları daha muhtemeldir” diyor. “İğrenme (enfeksiyona potansiyel kırılganlığı bağlayan bir tür duygusal ipucu olarak hizmet eder), daha muhafazakar ve politik tutumlarla da ilişkilendirilir.”