'Gurur ve Önyargı ve Zombiler' Zombi Sorunu Var

Anonim

Gurur ve Önyargı ve Zombiler Aynı unvanın 2009 kitabına dayanan bir film Şubat ayında gösterime girecek. Hikaye tam olarak ne düşündüğünüzü içeriyor: Jane Austen’in Bennet kardeşleri de dahil olmak üzere yazdığı romanındaki karakterler, bir zombi salgınının toplumlarını sakat bıraktığı 19. yüzyılın başlarında bir dünyada yaşıyor. Ayrıca aşkı bulurlar.

Yazan Seth Grahame-Smith Gurur ve Önyargı ve Zombiler ve aynı zamanda denilen bir roman Abraham Lincoln, Vampir Avcısı, eski zamanlardaki çağlara çağdaş canavarları yerleştirerek hileli bir kariyer yaptı. Ne Gurur ve Önyargı ve Zombiler 19. yüzyılın başlarında insanların katıldığı, cesetlere duyulan gerçek ve çok tuhaf kültürel çekiciliği hesaba katmadım. Tarihsel kanıtlardan, Bennet kız kardeşlerinin militarize edilmeyeceğini ve insanların 2010'ların sonlarındaki gibi zombilerle savaştığını biliyoruz. Hayatta kalmak için daha fazla şey yapmış olabilirler, ancak Elizabeth Bennet ve çağdaşları arasındaki ilk tepki “kılıçtan kurtulmak” olmazdı.

Artık ölü bedenleri, kısmen gelişmiş biyolojik tehlike çürümesi ve enfeksiyonu bilgimiz nedeniyle iğrenç olarak görüyoruz, ancak o zamanlar ölü bedenler değerli ve gizemli olarak kabul edildi. Gibi Smithsonian dergisi şöyle anlatıyor; birçok insan Başkan Lincoln'ün saçını kesip öldürdüğü için “bir kimsenin saçlarıyla nasıl mezara yaptığını merak ediyor.” diye açıkladı. Bu saç kilitleri, bazen kan emaneleri olarak bilinen bir aksesuardı. Kaybedenleri sevenler. Ölen cumhurbaşkanlarının saçı 2012’de açık artırmada satıldı ve New York Times o zaman sıradışı olduğu gibi, satış bildirdi. Ölü figürlerin saçlarının korunması ve toplanması yüz yıldan fazla bir süredir modası geçmiş.

Ama eğilim saçtan ibaret değildi. 19. yüzyılın başlarında, ne zaman Gurur ve Önyargı bir akraba öldüğü zaman birçok insan ölüm sonrası aile portreleri aldı. Ölü bedeni çerçeveye sokmak ve etrafına poz vermek, ölen kişilere veda etmek normal, saygılı olsa bile kabul edildi.

O zamanlar içindeki ortalama insanın şu anki halimizden daha ürkütücü ve acayip olması değil; ölüm sonrası fotoğraflar ve kan kalıntıları basitçe ölümle olan benzersiz ilişkileriyle konuşur. Modern teşebbüsler, açık tabut gövdelerinin olağandışı biçimde canlı görünmesini sağlamak için kimyasal tedaviler ve kozmetikler kullanırken, Gurur ve Önyargı Bir cesedi visseral gerçeği ile dönemin kapatılmadı. Tabu ve doğuştan gelen ölüm korkusu, zombi kıyamet eğilimine ilham verdi - sevdiğim birinin ölü bedeni nasıl hareket ederdi? - o zamanlar henüz yoktu.

Elizabeth Bennet’in döneminde, mezar taşları üzerinde ikonografi olarak görülen ölümün başını düşünün. Şimdi cenaze törenleri için gereçler tasarlarken meleklerin, azizlerin ve huzurlu manzaraların görüntülerini kullanma eğilimindeyiz, ancak o zamanlar mezarların çoğunda ölümün başı denilen grotesk, kanatlı bir kafatası yaratığı vardı.

Onun içinde Ölüm ve Ölüm El Kitabı Clifton D. Bryant, toplumun 20. yüzyılda ölümle ilgili romantizmin sona erdiğini ve cinsel kurtuluşun bu dönemin konuşması olduğunu tahmin ediyor. Bryant, çağdaş keder düşüncelerinin acının gizli kalmasını ve yaşayanlar ile ölüler arasındaki bağı kesmeyi öğrenmeyi vurguladığını söylerken, 19. yüzyıl insanlarının, farklı giyindikleri ve farklı şekilde konuştukları uzun yas tutma dönemleri gerçekleştirerek zararları ile halka açık olmaları teşvik edildi. 19. yüzyılda olanlar, ölüler ile yaşayanlar arasındaki “kopuşun” kalıcı olmadığını ve bu nedenle ölülerin bedenlerinin sürecin ihmal edilebilir bir parçası olduğuna inanıyordu.

Peki bunların hepsi zombiler için ne anlama geliyor? Eğer bir zombi virüsü 19. yüzyılda patlak verdiyse, birçok insanın, ölülerin bedenleriyle temasa geçmek, kucaklaşmak veya genel olarak temaslarından zevk almak için öldürülmüş olmaları muhtemeldir. 19. yüzyıldaki zombi kıyameti, Shaun'un Zombie Ed'i video oyunları oynamak için kulübesinde tutması gibi görünüyordu. Ölülerin Shaun.

Elizabeth Bennet, zamanının ortalama bir vatandaşı olarak, ölülerin hayata geri dönmesiyle derhal püskürtülemezdi. Eğer korku, Freud’un tekinsiz vadisinde var olan bir yan ürün ise - yani gerçek olan ile gerçek olamayacak olan arasındaki boşluk - Elizabeth Bennet’in tekinsiz vadi bizden çok daha küçük olurdu. “Yürüyen ölüler” kavramı, zamanının kültürel hayal gücünden çok uzak değildi. Gurur ve Önyargı ve Zombiler zombileri öldürme hareketini militarize etmek büyük ölçüde noktayı kaçırıyor.

O zaman dilimindeki karakterlerin ölümü nasıl göreceğini bile incelemeyecekseniz, neden farklı bir zaman diliminde bir zombi kıyameti ayarlamak için uğraşmıyorsunuz? Olmaz Gurur ve Önyargı ve Zombiler değiştirilmiş bir bakış açısı ile çok daha benzersiz ve eğlenceli olmuştur?

Eğer zombiler etrafta dolaşacaksa (ve televizyondaki en iyi şovu düşünürsek) The Walking Dead (muhtemelen yapacaklar), film yapımcılarının fikirlerini zombi çekirdek korkularıyla bağlantılı tutmak zorunda kalacaklar: çağdaş, 20. yüzyıl ölüm ve çürüme korkusundan büyüdüler. Korku filmleri yazmak ve alternatif zaman dilimlerinde bunları ayarlamak şart o dönemde toplumun en çok korktuğu şeyin incelemesini içerir. Gelecek film Cadı Bu konuyu ele almaya hazır görünüyor ve ev istila ve hayalet kombinasyonu içinde Conjuring, 1970'lerde belirlenen, aynı şeyi yapar. Korku, tüm türlerde olduğu gibi, zaman dilimindeki endişeleri ve değerleri yansıtmalıdır. Gurur ve Önyargı ve Zombiler yapmaz.