Bu Çocuklar Suriyeli Bir Mülteci Kampında Kara Kuşak Alıyor

$config[ads_kvadrat] not found

ბუ | ფრთებით მოდის

ბუ | ფრთებით მოდის
Anonim

Ellen Martinez ve Steph Ching’in yeni belgeseli İlkbahardan Sonra bazı oldukça üzücü istatistikler bulunuyor. Altıncı yılındaki Suriye çatışmasıyla, Ürdün'deki Zaatari Mülteci Kampında 80.000'e yakın Suriyeli mülteci yaşamakta, bu tür dünyanın en büyük ikinci kampı - ve yaşayanların yüzde ellisi çocuktur.

İlkbahardan Sonra bizi sadece iki Suriyeli mülteci ailenin günlük hayatına sokmuyor. Belgesel ayrıca, kendi kendine yeten bir şehir olan kamp hayatının beklenmedik şekilde zany yönlerini de içeriyor. (Zaatari şimdi Ürdün'deki dördüncü en büyük şehir). Bir pizza salonu ve hatta “Dur, sana söylemem gereken bir şey var” adında esprili bir dükkan da dahil olmak üzere kent merkezinin telaşı var. Ve daha sonra şaşırtıcı miktarda genç olan Güney Koreli usta Charles Lee Taekwondo Akademisi var. - Hem erkek hem de dişi - zaten iyi niyetli siyah kemerli tek kemerli.

Haftada eşi ile birlikte yaşadığı Ürdün Amman'dan gelen Lee, Zaatari mülteci kampında TKD akademisini kurdu. Birçok yabancı yardım görevlisi gibi, İngilizce bilmeyen ve yalnızca temel Arapça konuşan Lee, kampa gelen asılsız bir kahraman - Suriyeli çocuklara dövüş sanatları eğitimi ve olumlu destek sağlıyor. Lee, akademinin çatısını kendi parasıyla bile ödedi ve yine de çocukları okuldan alıp alıp götürüyor. Zorluğa ve kendi başına acı çekmeye yabancı olmayan Lee, belgeseldeki motivasyonunu şöyle açıklıyor: “Bunu iş olarak düşünmüyorum, çünkü Kore benzer bir durumdaydı… özellikle savaş. Acısını biliyoruz. ”

Lee’nin akademisi, evlerinden sökülmüş, hava saldırılarına ve bombalara maruz kalmış, kendi aile üyelerinin öldürülmesine tanık olan çocuklara amaç ve eğitim sağlıyor; Filmde genellikle “kayıp kuşak” olarak anılırlar. Çocuklar Zataari mülteci kampına ulaştığında hayatları hala streslidir. Gergin bir atmosfer ve yüksek işsizlik oranı, akşam karanlığından sonra yollarda rastgele kavgalar ve itişmelerle sonuçlanır. Yiyecek ve tıbbi kaynaklar yetersiz olabilir ve çölün ortasında çocuklar hala sınırın Suriye tarafında patlayan mermiler duyabilirler. Birçoğu TSSB'den muzdarip ve görünüşte savaşın sonu gelmeyen Lee, “Bu çocuklara gerçekten nasıl yardım edebilir, onları yükseltebilirim?” Diye sordu.

Daha az iyi adapte olmuş çocuklardan biri İbrahim: “Arapça ve matematik derslerini okumayı çok sevdim. Şimdi ekmek almak için fırına gidiyorum. Ve bundan sonra hiçbir şey yapmam. ”Filmde, İbrahim’in babası kamptaki genç erkeklerin yapılandırılmamış günleri konusundaki endişelerini dile getiriyor:“ Okula gitmedikleri için, küçük çocukların çoğu erkek gibi davranıyor. Kaçakçı olmak istiyorlar. Silah taşımak için sabırsızlanıyorlar. ”

Fakat Lee’nin tekvando akademisi, gençlerin öfkelerini disiplin ve odak yoluyla yüceltmeye yardımcı olan dengeleyici bir güç. Ondan sonra İlkbahardan Sonra, kara kuşaklı bir İbrahim şunları söylüyor: “Bu okul çok yardımcı oluyor. Bana nasıl daha sakin ve anlayışlı olacağımı öğretti. ”

Lee’nin akademisinin mülteci topluluğunda oynadığı bir diğer rol de genç Suriyeli kızlar için bir fırsat ve öz güçlendirmedir. Filmde, erkeklerin izleyebileceği, Lee'nin cesaretlendirmesi altında tekmeleyen, yumruklayan ve bağıran kadın siyah kuşaklar var. Sırıtan varoluştan bir kız, Suriye'de tekvandoda eğitim almasının “garip” olacağını itiraf ediyor, ancak mülteci kampında kabul edilen bir norm.

Oldukça ihtiyaç duyulduğu yerde umut veren Üstat Lee, Zaatari'deki tekvando eğitimini yalnızca savaş travma geçiren çocuklar için bir terapi olarak değil, daha vizyoner bir şey olarak görüyor: Suriye'nin gelecek neslini hazırlamak için kendi okulu. “Çünkü bir gün,” Lee “Savaş bitecek” diyor.

$config[ads_kvadrat] not found