Joel Osteen bir Pislik Değil: Refah İncilindeki İnançsız Vaftiz

Joel Osteen'in kocaman beyaz dişleri ve çoğunlukla beyaz kilisesi var. Kitapları Costco'da toplu halde satılıyor ve her pazar, 43.500 cemaatinin önünde duruyor ve “Refah İncili” vaaz veriyor. Doktrin ile işlenmekten ya da Tanrı'nın sözlerinin sözdizimini ayrıştırmak yerine, Osteen Lakewood Kilisesi'ne söyler Houston'da, sadakatlerinin maddi ödülleri olacağı yönünde.

Osteen'e göre, piyasalar ilahi müdahalenin bir aracıdır. Vaazları, Lakewood Kilisesi web sitesi üzerinden “herhangi bir miktar hediye için” video olarak görülebilir. Sesi, hafifçe ifade etmek için taşır. Ve yoluma gittiğinde, hayran kaldım. Bölümünü dinledim Joel Osteen Podcast “Sözlerin Gerçekliğin Olsun” başlıklı başlık.

Osteen, podcast'inde, “Kendin hakkında söylediklerinden dolayı bugün kısmen bulunduğun yerdesin,” dedi. “Kelimeler tohum gibidir. Bir şey söylerken, söylediklerine hayat veriyorsun. Söylemeye devam ederseniz, sonuçta bu bir gerçek haline gelebilir. ”Osteen'e göre, olumlu konuştuğumuzda,“ zafer kazanma kehaneti ”nden daha az bir şey yapmıyoruz. Fakat olumsuz fikirlerden bahsetmek ve konuşmak“ kehanet yenilgisidir. ”

Nasıl olduğun hakkında konuşma. Olmak istediğin gibi konuş. Geleceğini kehanette bulunuyorsun.

- Joel Osteen (@JoelOsteen) 13 Ocak 2016

Refah müjdesine yatırım yapan kimseyi bilmeden, temel olarak bilime bağlı kalan dindar bir podcaster olan “Science Mike” McHargue'e döndüm. Podcast'i aradı. Bilim Mike'a sorun, gittikçe kutuplaşmış bilim dünyaları ile etkisizler arasında kayda değer bir köprü görevi görüyor.

McHargue, “Kelimeler kesinlikle evrenin fiziğini değiştirmiyor ya da hayatınızdaki herhangi bir baskıyı değiştirmiyor, ancak sözleriniz bakış açınızı değiştirebilir, bu aslında eylemlerinizi anlamlı bir şekilde değiştirebilir” diyor McHargue, Osteen'in mesajının güçsüz insanlara verdiğini söyleyerek daha iyi yaşam koşullarına yol açan eylemlerde bulunmanın psikolojik kapasitesi. “Refah müjdesi ne sonuçta iyi ne de sonuçta kötü değildir. Her iki şekilde de tartışmak aşırı basitleştirmedir. Asıl tehlike, Tanrı'nın kutsamasını kiliseye para veren insanlara şartlı hale getirdiğinde ortaya çıkar. İnsanları sık sık umutsuz mali durumlarda alır ve onlara Tanrı'nın bakanlığına vermesinin temel olarak garantili geri dönüşü olan finansal bir yatırım olduğunu söyler. Etrafında bir yol yok: Kiliseye 10 dolar verirseniz, Tanrı'nın size 100 dolar ya da 1000 dolar vereceğini söyleyerek fakir insanları avlıyor. ”

İncil Koalisyonu bu tür bir şeye “şimdiye kadarki en kötü piramit şeması” diyor. Osteen bundan suçlu görünmüyor, ancak “Kapıyı da çarptığını bilmiyorum” diyor McHargue.

Bununla birlikte, refah düşünce için İncil emsal vardır. İbrahim'in kutsaması ve yeteneklerin benzemesi ile ilgili bölümler bu teolojiyi desteklemek için sıklıkla belirtilir. Yeteneklerin benzetmesinde, bir usta, mülkünü yatırım yapmak ve seyahat ederken kar etmek için üç hizmetçiyi emanet eder. Üçte ikisi bunu yapar, üçüncüsü ise “güvenli oynar” ve hiçbir şey yapmaz, ustanın dönüşünde bir ceza alır. Ve Tanrı, Eski Ahit’te İbrahim’i kutsadığında, doğrudan İbrahim’in lehine “harika bir ulus olacak” ve birçok çocuğu, hayvancılığını ve toprağını yaşayacağı vaadiyle doğrudan ilişkilidir. Bunlar, dönemin hisse senetleri ve tahvilleriydi, Tanrı'nın maddi zenginlik olarak lehine.

McHargue, “En azından maddi zenginlikleri eleştiren İncil'deki en az sayıda geçit bulunduğundan bahsetmek kesinlikle mümkün değil. Bu anlamda,“ refah müjdesi İncil'in kendisine karşı konuşma biçimine dayanıyor ”diyor McHargue.

Bu teolojinin temel fikri, Tanrı'nın başarılı olmanızı istediğidir. Osteen'in takipçilerinin (ve Creflo Dollar, T.D. Jakes, Kenneth Copeland ve Oral Roberts gibi diğer refah vaizlerinin dindar takipçilerinin) başarısız olduklarında varoluşsal ve manevi krizlerle karşı karşıya kalmaları için bir aşama hazırlar. Refah müjdesi, bununla birlikte, büyüyemiyorsanız, Tanrı'nın lehine olmadığınızı veya gerçekten sadık olmadığınızı ima ettiği varsayımını taşır. Bu uzun sürecek olursa, insanları parçalayabilir ve Tanrı ile temastan kopmalarına neden olabilir.

Ayrıca, refah müjdesinin şimdiye kadar, bazen ince ve bazen de açık bir şekilde nasıl yayıldığını üzüyor. Müjde değil.

- Matt Oliver ن (@ mattoliver83) 14 Ocak 2016

Aşırı indirgeyici olmak için, refah vaizlerinin söylediklerinin birçoğu “bunu yapabilirsin, bir iş bulabilirsin, bu hastalıkla savaşabilirsin, Tanrı seni sever.” Diye kaynaştırır. masum, dindar bir güç olarak iyimserlik.

McHargue “Pek çok insan sevgiye layık olduklarına inanmıyor” diyor. “Joel onlara sözlerinin gerçeklik yarattığını ve gerçeklerinin Tanrı'nın onları sevdiğini söylediğinde, psikolojik olarak onları desteklemekte ve duygusal olarak büyümelerine yardımcı olmaktadır. Elinden gelenin en iyisini yapan Joel Osteen, ebeveynliği iyi olmayan insanlara ebeveynlik ediyor. ”

Hepinizin yeteri kadar inancı yoktu. #Güç topu

- Kilise Curmudgeon (@ChrchCurmudgeon) 14 Ocak 2016

Büyük beyaz dişler bir yana, Osteen - ona şüphe parası veriyor - liderliğe ihtiyacı olan kadın ve erkeklerin lideri. Bernie Sanders, Amerika'da sermaye ve erdemin siyasi süreçte sakıncalı olduğu bir vizyon sunuyorsa, Osteen çok daha güçlendirici bir şey sunar: Ekonominin içsel olduğu fikri.

Öyle değil. Ancak denemek yardımcı olur.