Reddit Kurucusu Aaron Swartz Hiçbir Şey Yapmadan Öldü Justin Peters

Bilgisayar sahtekarlığına yönelik uzun bir iddianameden sonra 2013 yılında intihar eden dünya üzerinde kelebek etkisi olan Aaron Swartz gibi rakamlar şehit, kahraman veya yaşamdan daha büyük rakamlar atmadan bahsetmek zordur. Ama yeni kitabında İdealist: Aaron Swartz ve İnternette Özgür Kültürün Yükselişi gazeteci Justin Peters siyaseti ortadan kaldırmayı ve Reddit'in kurucu ortaklarını yalnızca bir insan olarak çizmeyi başarır.

Swartz’ın hayatını bağlam içine koymak için, Peters, aynı zamanda bir dizi yazar, yayıncı ve temelde IP korsanları nedeniyle uygun olan canlı bir droll sesinde, özgürce itiraf ettiği bir konu olan telif hakkı yasası tarihini araştırıyor. Amerika'da bildiğimiz gibi okuryazarlık kurdum. Peters oturdu Ters Swartz hakkındaki araştırmasını, özgür kültür hareketini, Swartz'ın Edward Snowden hakkında ne düşüneceğini ve daha fazlasını tartışmak.

Bu kitabı araştırırken öğrendiğin en şaşırtıcı şey neydi?

Muhtemelen Amerikan telif hakkı ne kadar ilginçti. “Tamam, bir bölümdeki tarih olaylarından vazgeçip sonra devam edeceğim” diye düşündüm. Fakat bu yasaların nasıl bir araya geldiğini okudum ve öğrendim, bu şeyin ne kadar çok fark edersem, süper büyüleyici ve gerekli olan içerik. anlama. Noah Webster ve 1891 telif hakkı yasası için üç bölüm harcamayı beklemiyordum - bu işler çok kuru olabilirdi. Telif hakkı yasalarının yalnızca yüzyılda bir veya iki defa gözden geçirilmesinin bir nedeni var. Bu şeyler kaçınılmaz olarak can sıkıcıdır. Onları ilginç hale getirmek için kendime meydan okudum. Bunu yapmamın bir yolu, Amerika'daki her telif hakkı döneminden karakterleri temsil etmeye odaklanmak ve yasaların ve politikaların daha geniş hikayesini anlatmak.

Aaron Swartz, hem açık kültür hareketini hem de bürokrasinin bireysel ruhu nasıl ezebileceğini simgeleyen bir simge haline geldi. İnsanlığı böyle bir kişide bulmak zor olabilir - buna nasıl yaklaştınız?

On yıldan uzun süren bir şeylere bakıyordum. 12 yaşından beri blog yazıyordu, bütün bunlar hala internette. Kelimelerin tam anlamıyla 11 veya 12 yıl boyunca kendi yazılarını ve günlük eserleri başarabildiğim gerçeği, kendisinin olduğu simgesinden ziyade, kendisinin kim olduğunu ortaya çıkardı. Birisinin yazılarına ve onların tuhaflıklarına bu kadar aşina olduğunuzda, insanların yazdığı etkileyici şeyleri değil, aynı zamanda atılgan şeyleri de etkileyici buluyorum: boktan bir günde ya da yediği ya da bir partide musing. Benim için zorluk, bu anları birleştirmek ve herkesin bildiği şeyler kadar hikaye ile alakalı görünmelerini sağlamaktı. Reklam panolarının başarılarının toplamını hesaplayabilirsiniz ancak bu doğru değildir. Biz sadece elimizden gelenin en iyisi değil, en kötümüzüz de Biyografiye geçecekseniz, kutuplara olduğu kadar orta noktaya da söylemelisiniz.

Ölümünden bu yana çok fazla değişiklik olduğunu düşünüyor musunuz?

Yapmıyorum. Modern internetin durumu ile çok ilgileneceğini düşünüyorum. Birisi bana geçen gün Facebook, Apple ve Google'ın 150 milyar dolarlık nakit parası olduğunu söyledi. Bazı insanlar, kullanımı ve gezinmeyi kontrol eden bu büyük işletmeler tarafından internetin sınırlandırılmasından rahatsızlık duyuyor. İnternetin şu anda 2003’te Amerika’da olduğundan daha özgür olduğunu iddia etmek çok zor olurdu.

Edward Snowden'e tepkisinin ne olacağını düşünüyorsunuz?

Bence Snowden'i bir kahraman bulacaktı. Ölmeden önce, sızıntıların ya da bilgi uçuranların güvenli ve anonim olarak bilgi sızdırabilmeleri için bir araç olan Güvenli Bırakma adı verilen bu proje üzerinde çalışıyordu. Bence Snowden'den ilham alacak ve muhtemelen diğer potansiyel Snowdens'i güçlendirmeye yardım edecekti.

Sence ölümü şehit statüsü verdi mi?

İnsanların neden kelimeyi kullandıklarını anladım. şehit tarihi anlamaya yardımcı olmak için, ama bir şey için ölürler. Aaron bir hiç uğruna öldü. Bu onun ölümünden çekilmek için bir anlam olmadığı anlamına gelmez, ancak kendisini astığında bir nedenin hizmetinde yaptığımdan ve bu nedeni ilerlettiğimden hiçbir kanıt yoktur. Ölümü bir trajedi. Bunu hatırlayabilir, anabilir ve bize ilham vermek için kendi amaçlarımız için kullanabiliriz, ancak sunulan hiçbir acil durum söz konusu değildi.

Kitabında dediğin gibi, onu tanıyan insanlar intihardan önce depresyon ya da intihar düşünceleri olmadığını söylüyor. Hiç kimsenin bilmediği tanısı konmamış bir hastalığı olduğunu mu düşünüyorsun, yoksa yasal durumunun stresiydi?

Spekülasyon yapmak istemiyorum, çünkü kimse bilmiyor. En yakın arkadaşları ve ailesi, klinik olarak depresyonda olmadığı konusunda kararlılar. Kendi yazılarında, çok üzgün ve neredeyse patolojik olarak utangaç olduğu hakkında yazıyor. Kendini depresyondan mı öldürdü? Bunu söyleyeceğimi sanmıyorum. İddianameden kaynaklanan bu stresin ölümüne katkıda bulunduğunu söylemenin güvenli olduğunu düşünüyorum. İddianame olmasaydı, hala hayatta olurdu, bunu söylediğine eminim.

Araştırmalarım boyunca bana daha fazla insan oldu. İlkini yazdıktan sonra bile arduvaz ondan benim izlenimim hala “başarı makinesi Aaron” idi. Ama bu bakış açısı genişledi ve sadece erkek olan bir adamın çok daha zengin bir resmini yarattı. Çok zeki ve başarılı bir adamdı, ama o bir adamdı. Etrafında olmak eğlenceliydi. Arkadaşları ondan gerçekten hoşlandı. TV izlemekten zevk aldı. Zamanını boşa harcıyordu. Ağırlaştırıcı biri olabilir. Etrafında olmayı her zaman seveceğin biri değildi. Diğer bir deyişle, insandı. Benim görüşüm, sadece bir sembol olmaktan gerçek bir insan olmaktan değişti. O harika bir yazar; bu beni vuran başka bir şey. İki yıl boyunca kendisinin yazılarına dalıncaya kadar bir yazarın ne kadar iyi olduğunu anlamadım. Boktan bir yazar olsaydı, iki boktan yıl olurdu, çünkü bunu bir biyografi için birincil kaynak olarak kullanmaktan daha kötü bir şey düşünemezdim.

Bu ilginç bir süreçti. Ondan gerçekten hoşlandım. Ayrıca izinsiz geldi ve yine de bu kitapları yayımladı, bu yüzden onu okurken yanlış bir şey yoktu.

Kitabınızda sunduğunuz yazı örneklerinden derinden antisosyal olduğunu ya da en azından sosyal olarak rahat olmadığını toplayabiliriz. Kolejden nefret ediyor, yurt odasında yabancılaşmış hissediyordu, vs. yazıyor. Yine de açık kültür hareketi - hayatının işi - sosyal bir kavram. Bu konudaki düşünceleriniz neler?

Parti gibi sosyal durumlarda usta olmak ya da otobüste insanlarla konuşmak ve çevrimiçi insanlarla işbirliği yapmak arasında bir fark var. Bu farklı bir sosyalleşme. Etkileşimde olduğunuz kişilerin genellikle etkileşimi ve işbirliğini yönlendirdiği, benzer kişilerle benzer bir hedefe yöneldikleri varsayımı vardır. Gerçek dünyadaki sosyal ortamlar bir noktaya gelmiyor - önemli olan sadece birlikte bir şeyler yaratmak değil insanlarla konuşmak. Sadece takılmak yerine, bir şey üzerinde çalışan insanlarla etkileşimi kesinlikle daha kolay buldu.

Araştırmanızdaki açık kültürle ilgili konuşma hakkında çok şey öğrendiniz mi?

Açık erişimin ne kadar anlamlı olduğu konusunda kesinlikle çok şey öğrendim. Akademik araştırmalar açısından - insanlar bir dergiyi paylaşmak için yüz binlerce dolar ödemek zorunda kalıyorlar. Akademik dergi çalışmasının abonelik temelinde kalmasının nedenlerinden biri de, bunları dağıtmak için gerekli yayınlama araçlarının, rolleri artık eskisi kadar önemli olmadığında bile rollerine tutunmaya çalışıyor olmasıdır. Teorik olarak, bir akademik yayın sistemini öngörmek ve inşa etmek için devlet okullarına ihtiyaç duyulmayacaktı. Araştırmalar insanlara çevrimiçi olarak dağıtılabilir, meslektaş değerlendirmesi yapılabilir, sonra bir web sitesine girersiniz. Bir yayıncının bu sürece müdahale etmesi gerekmez. Onlar çok küçük bir değer katar, onbinlerce dolar değerinde değil.

Erişime açık olmanın önündeki en büyük engel nedir?

Atalet. Mevcut yapılar Bir yayıncılık şirketiysem ve binlerce farklı akademik dergi yayınlarsam ve yüzlerce yıldır bu konuyu açıyorsam, kapıları kilitleyip operasyonları kapatmayacağım. “Harika, bu dünya için daha iyi olabilir, ama besleyecek çocuklarım var ve bu yüzden işe aldığım bütün insanları da yapacağım” diyeceğim. Bu, kitapta tekrarlanan bir tema. Bilgi paylaşımını kolaylaştıran her yeni iletişimsel ilerlemeyle, mevcut iş modellerinden yararlanan insanlar, pazardaki kendi yerlerini korumak için bu gelişmelere karşı yasamaya çalışıyorlar.

Bunu internette görüyorsunuz. Bu, sosyal iyi ve özel girişim arasındaki sürekli itişme ve çekişmedir - ki bu kötü niyetli rolde girişimde bulunmayacağımız anlamına gelmez. Sahip olduğumuz telif hakkı ve IP yasaları, kendilerini koruyacak yasalar için lobi için kendi çıkarları doğrultusunda çalışan yaratıcıların ve distribütörlerin ürünüdür.

İleriye dönük, gelecekteki Aaron Swartz'ın hedefleri neler olacak?

Başka bir şey olmazsa, onların mücadelelerinin dünyadaki bu konulardaki farkındalığı artırmak olacağını düşünüyorum. Bu eylemlere dikkat çekerek. İnsanlar işte zaman harcamak için interneti kullanıyorlar veya Netflix'i izliyorlar - onlara bilgiye erişimin politik bir fikir olduğunu hatırlatıyorlar. İnsanları bilgi ekosisteminin sağlığına daha fazla önem vermeleri konusunda bilinçlendirmek ve ilham vermek.

Swartz’ın ölümü bunun nedenine yardımcı oldu mu?

Sebep kesinlikle bir sembol verdi - bu sembolün galvanizleme değişiminde ne kadar etkili olduğu tartışmaya açıldı. Aaron öldüğünden beri üç yıl geçti ve bilgisayar dolandırıcılığı yasası hala buralarda. Etrafında benzer niyetleri olan başka yasalar da var. Hükümet hala vatandaşlarını gözetliyor; Facebook ve Google ile Apple ve büyük internet pazarları büyümeye devam ediyor. Öyleyse bu şekilde bakarsanız, çok etkili bir simge olmamıştı. Ancak, “İşte Aaron ve işte bu büyük yekpare güçler ve bu güçler var olduğu için, Aaron'un ölümünün hiçbir anlamı olmadığı anlamına geliyor” anlamında bakabileceğinizi sanmıyorum.

Sadece ölümü değil, hayatı ve yaşadığı yaşam şekli ve öldüğü durumlar hakkında düşünmeye devam ederek, insanları yaşadıkları ve çalıştıkları bilgi ekosistemi hakkında eleştirel düşünmeye teşvik etmeye devam eden bir hikaye. Ne demek; neden orada. Değişim, farkındalığın birikimidir.

Hikayesi iyi biliniyor, ancak birçok kişi nitty cesur detaylarını bilmiyor olabilir. Çıplak bir anlayışa sahip olanlar için, en yaygın yanlış anlama nedir?

Bence en yaygın yanılgı, muhtemelen onun sadece sembolü olduğuydu. Aaron’u şehit olarak gördüğünüzde, “Bu adam çok özeldi. Ben sadece bir insanım, bunu asla yapamam, bu yüzden izleyeceğim ve hayran olacağım. Yaptığı her şeyi yaptı, çünkü herkesin üzerinde bir uçaktı. ”Bu doğru değil. Süper zeki ve başarılı biriydi ama bir insandı. Onu birbirinden ayıran ve hayatını hepimizden nasıl yaşamayı seçtiği, bir öncül yetenek veya geri kalanımıza erişemediğimiz bir tür azizlik. Kendi çıkarlarına göre çalışmak, hayat boyu sürecek bilinçli bir seçimdi. Bu hepimizin yapmayı seçebileceği bir şeydi.

Kendi çıkarları doğrultusunda çalışarak, demek istediğim, sosyal ağın doğuşunda Silikon Vadisi'ndeydi. İlk girişimden biriydi. 100 kişiden 99'u gibi, eğer zemin katındalarsa, “Başar, hayatımın sonuna kadar hazırım. Ne yaptığımı umursamıyorum, ama en azından para alıyorum. ”Ama Aaron,“ Yaptıklarımı gerçekten umursuyorum, bu yüzden para almama rağmen yapmayı bırakıp bunun yerine daha fazla değer verdiğim bir şeye dikkatimi vereceğim. ”Bütün hayatı, şöyle bir karardı:“ Banka hesabımı veya LinkedIn ağımı oluşturmak açısından bu benim için en iyi olmayabilir, ama Bence bu seçim dünyayı daha iyi bir yer yapabilir. ”

Selefleri olarak keşfettiğiniz tarihi figürlerden, en çok öykündüğünü düşündüğünüz herhangi biri var mı?

Karşılıklı idealizmi ve açık kültür tutkusu anlamında bana Gutenberg Adam Projesi'nden çok sayıda Michael Hart'ı hatırlattı. Karşılaştıkları veya karşılaştıkları herhangi bir kanıt bulamadım, ancak bu kitabı araştırırken, ikisini bir araya getirip eşleştirecek bir pozisyonda bulunabilmek istedim. Birbirlerini büyüleyici bulurlardı.

Bugün onun doğal selefi olan herhangi bir rakam var mı, ya da henüz aydınlanmadıklarını düşünüyor musunuz?

Eminim oradadırlar ve henüz onlar hakkında bir şey bilmiyoruz. Dünyadaki ve kahramanlarımızı seçme şeklimizdeki kusurlardan biri, ölene kadar onları seçme eğiliminde değiliz. Çoğu zaman, yaşamlarını bir bütün olarak görüyor ve daha geniş bir değerlendirmeyle geliyoruz. Bence Snowden kesinlikle aynı Swartz çizgisine ve diğer veri idealistlerine düşüyor.