Studio Ghibli Filmleri, Karanlık Film Kuramlarından İlham Veriyor

Miyazaki filmlerinin, çoğunlukla çocuklara yönelik filmler olmasına rağmen, her yaştan insan için eğlenceli, olağanüstü harika kreasyonlar olduğunu her zaman biliyorduk. Her zaman anlatıya ve sanata yüzeysel alandan daha fazla şey sayan sanatla ilgili katmanlı bir karmaşıklık olmuştur, ancak - ve bu büyük bir hayran kitlesiyle aynı şeydir - hayranlar, hikayelere tipik izleyiciden daha fazla daldı ve bazıları Onları daha karanlık bir ışık altında bırakan büyülü filmler üzerine birkaç teori ortaya çıkardım. İşte Ghibli meraklılarının ortaya çıkardığı dört korkunç ve rahatsız edici teori.

San’ın Kurt Garb

Kabilesiyle uyum sağlamak için, Prenses Mononoke San, neredeyse zemine kadar inen büyük bir beyaz kürk pelerin giyiyor. Bu fan teorisi ilginç bir soru soruyor: pelerin nereden geldi? Animasyonlu ormanda bu renk kürkü olan pek çok hayvan yok. Gerçekten, sadece var bir Gördüğümüz hayvan bu renge sahip.

Ashitaka ile konuşurken, Moro kurt tanrısı San'ı nasıl benimsediğinin hikayesini anlatır. San’ın ailesinin ormanını kirlettiğini ve Moro onlara bunu yaptıkları için saldırdıklarında, yerine San'ı feda etmeye çalıştıklarını söylüyor. Kaçıyorlar ve San'ı Moro'ya bırakıp onu içeri alıyorlar. Hayranlar San'ın ebeveynlerinin ormandaki, Moro'nun onlara, özellikle yedekte bir bebeğe saldırmasına neden olacak ne yaptığını merak ediyorlardı.

Moro’nun yavrularından birini öldürdüler, bu da, özellikle onu avlamak ya da kendilerini korumak için olsun, ve ne olduğunu, Moro o çocuğu evlat edindiğinde, onu tamamen gizlemekle klana kucaklayan San'a kürk verir. Bu, titreme geceleri beni ılıktan daha fazla verirdi, ama San bile bilmiyor olabilir. Daha iyi durumda.

Totoro bir Ölüm Tanrısıdır

Bu popüler taraftar teorisinin temelleri, küçük Mei'nin kaybolduğu ve kasaba halkının nehrin içinde ayakkabısının ne olduğunu bulduğu doruğa dayanıyor. Kız kardeşi Satsuki, kendisinin olmadığını söylediğinde korkularını hafifletiyor, peki ya gerçekte ise? Teorisyenler Mei'nin nehirde gerçekten boğulup boğulmadığını ve kız kardeşinin inkar edilip edilmediğini merak ediyor. Satsuki kız kardeşi ile tekrar bir araya gelmek için Totoro'yu çılgınca bulmaya çalışıyor, ancak bunu yaparken, öteki dünyada bir gezinti yapmak yerine Mei ile buluşmak için hayatını feda ediyor.

Otobüse atlarken, bazıları kedi otobüsünün cephesinde yuvarlanan varış yerini fark ettiler ve “mezar yolu” olarak adlandırılan tuhaf bir varış yeri gördü. Bazıları kedi-otobüsünün Yunan mitolojisindeki feribotlara yakın bir şey olduğuna inanıyor. Sonunda ikisi nihayet annelerinin bulunduğu hastaneye geldiğinde, onu görmek için içeri girmiyorlar, sadece uzaktan bakıyorlar ve ebeveynlerin konuştuğu odayı yakınlaştırdığımızda sadece Satsuki'nin annesi kızları kısaca görüyor. dışında. Baba yok, ama sadece anne hasta, kendi başına ölüme yakın olduğunu ima ediyor, çünkü sadece dışarıdaki ağaçta oturan kızları görebiliyordu.

Bu teoriye hayranları gerçekten getiren şey, 1963 tarihli Sayama Olayı ile olan ve kaçırılan, tecavüz edilen ve öldürülen 16 yaşındaki bir kız çocuğunun suçlu olduğu bir dava. Ölümünden sonra üzülen ablası, intihar etti. Totoro gerçekten bir ölüm tanrısıysa, çoğu kız kardeşi 1963'ten Satsuki'ye ve Mei'ye paralellik gösteriyor. Kazanan diğer kanıtlar ablanın isimleri, “May” anlamına gelen Satsuki ve Mei, trajedinin gerçekleştiği ay gibi fonetik olarak geliyor. Filmde ayrıca, bir çay etiketi gösteren Sayama kentinin bir örneği de var.

Teori hakkında insanlar şüphe duydukları sürece, Studio Ghibli, Totoro'nun Ölüm Tanrısı olduğunu reddetti ve Mei'nin yaşadığı her yere güvence verdi.

Yubaba Hamamı Genelevi

Bu, bir başka popüler ve kötü teoridir, ancak bu kez Miyazaki’nin yaratıklarından daha fazla çevre ile ilgilidir. Chihiro bu Oscar Award Kazanan özelliğinde ruhlar ve sihir dünyasına girdi ve bir hamamda çalışarak kendini buldu. Taraftarlar, çevrimiçi olarak hamamın da bir genelev olduğunu teorileştirdi.

Edo Dönemi'nde (1603-1867), kadınları banyoda temizlerken ve fırçalarken ovalayan bir dizi ortak hamam vardı ve bu, yüzeyde yeterince masumdu, ancak saatler sonra, aynı kadınlar için ücret alacaktı. ek hizmetler. Bu kadınlar olarak biliniyordu yuna “sıcak su kadını” anlamına gelir. Filmde, hamamın kadınları olarak anılır. yuna ve genellikle bu hamamların kontrolündeki kadınlara Yubaba'nın, bir Circe kompleksi olan korkunç cadımızın adı.

Ayrıca, bir kez Yubaba hizmetinde olan Chihiro, ismini Sen olarak değiştirir. Bu genellikle fahişelerin isimlerini değiştirmesi için yaygın bir uygulamadır.

Ayrıca, Sen'i zorla almaya çalışan bir müşteriyi, kendisine kişisel olarak katılmak için parayla temsil ettiği söylenen bir Yüz Yok. Sen'e istediği her şeyi vermeye çalışıyor: belirteçler, altın ve yiyecek.

Bu teori aynı zamanda Studio Ghibli ya da Miyazaki’nin şu anki eksik Fransız röportajına rağmen kabul ettiği bir teori değil. Premiere Dergisi Miyazaki’nin Japonya’daki büyüyen seks endüstrisinin bazı bölümlerini benzettiği iddia edilen 2001’li yıllardan beri, ancak Miyazaki o zamandan beri hiçbir zaman benzer bir şey söylemediğinden, alıntılar bağlam dışına alınmış olabilir.

Prenses Mononoke'de Leprosi

Bu teori, 31 Ocak'ta gerçekleşen Dünya Leprosy Günü'nden sadece birkaç gün önce Tokyo'daki Uluslararası Leprosi Sempozyumunda Hayao Miyazaki'nin kendisi tarafından doğrulandı. Bundan önce, teori, senaryodaki orijinal ifadelerden dolayı Japonya'da çoğunlukla popülerdi. “Cüzam” kelimesini kullanmak yerine karakterler gyobyo bu hem “tedavi edilemez hastalık” hem de “sonuçlara katlanmak” anlamına geliyor.

İki anlamdan ikincisi cüzzamla ilişkili olan stigma ile ilgili olabilir, o zaman ve şimdi, ama bu cümlenin bir başka açıklaması Budistlerin cüzzamın karmik bir hastalık olduğuna inandığı anlamına gelebilir. cüzzam vardı, bunu haketmek için yanlış bir şey yaptın.

Filmde, Demir Kasaba'daki birçok kişi bandajlara boğuldu ve özellikle bir vatandaş Ashitaka'ya, başka hiçbir yere sahip olmadıklarında onları götürecek tek insanlardan biri olduğunu söyledi. Bu, aynı zamanda nedeniyle ayrımcılığa maruz kaldıklarını göstermektedir. gyobyo.

Tüm bu taraftarlar taraftarların görüş alışverişi verimli geçti çünkü Miyazaki, Ulusal Hansen Hastalığı Sanatoryumu'nu, evinin yakınında ziyaret ettikten ve “kötü karma nedenli tedavi edilemez bir hastalık olduğu söylenenleri canlandırmak” istediğini itiraf ediyor. gördükleri karşısında şok oldu.